薛传辉，笔名：雪晔，字：文谦，号：蟠龙山居士，山东枣庄人士。枣庄，东依沂蒙山，西濒微山湖，南接两汉文化圣地徐州，北临孔孟之乡济宁。枣庄拥有7300年的始祖文化、4300年的城邦文化、2700年的运河文化，造车鼻祖奚仲是薛氏祖先，建立了薛国，大文学家墨子就诞生在薛国；也是工匠祖鲁班，凿壁偷光匡衡，大文学家贾三进等名人诞生的热土。

　　薛传辉自幼生活在这一片文化浓厚的热土上，受到先辈的熏陶浸染，对书法产生了浓厚的兴趣。艰苦耕耘，博承众家之长。先是临摹唐代著名书法家柳公权，他在祖辈的指导下，博识了柳公权《大唐回元钟楼》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《蒙诏贴》、《王献之送贴跋》，经过每日笔耕不辍地学习颜柳，渐渐就有了模样。后喜欢上东晋书圣王羲之，心仪手追，苦练数载，大有长进，学到了精髓之一，即王羲之志存高远，富于创造，不曾在前人脚下盘泥，而是用自己的心手，使古人为他服务，不泥于古不背于今。

　　中国书法传承中国文明，优秀的传统书法经典是千百年来奉为楷模。现代书法创作既要感性，又要理性，在情理中不断探索，不断吸收和借鉴后再升华，创作出有新意的书法作品来。薛传辉经过无以数计的细心揣摩、精心研习，终形成自己独特的笔墨风格。其书法作品苍劲而不板滞，庄重而不失活泼，字里行间变化莫测，寻找使用自己的艺术语言，自成妙趣，真正做到不泥于古不背于今，与现代独创性结合起来，使他的书法更富有“现代”气息。

　　在薛传辉看来，当代人对书法的认识首先是从形式美，从审美的角度出发。在形式上审美的前提下，再关注书法作品的人文内涵；而传统书法则是从人文内涵出发，再力求形式美与内容统一。这是两种不同的创作取向和审美取向。

　　“中国书法已经有几千年的历史。现代书法作为传统书法的发展，是时代审美的必然结果，是当代人多元心里的审美需求。”薛传辉告诉书画圈网记者，“当代人在追求‘形式美’的现代书法中，将这种笔墨、内涵、性格、神态融进书法中才能创作出好的艺术作品，带给观众视觉享受。”

　　探寻薛传辉的书法气息，不仅仅是书者的艺术美，而在富有内涵的作品中是感情的奔放，线条的抒情，蕴含的文化精髓随着墨香散发，与现代书法始终保持着精神上的一致性。

　　艺术简介

　　薛传辉，笔名；雪晔，字；文谦，号；蟠龙山居士，山东人士。欧洲文化总署常委中国书画家协会副主席兼中国名家书画艺术研究院副院长，香港特别行政区文学艺术界联合会高级顾问兼香港特别行政区书法家协会副主席，中国人民艺术家协会常务理事，中国民间春节联欢晚会特邀书法家，自幼受到家庭的熏陶酷爱书法，作品受到两岸三地以及世界各国人士的收藏；美国、加拿大、韩国、日本、刚果、新加坡、阿根廷等华侨、华人和国内人士的喜爱。